Sammah Scienze Umane 4b

La conoscenza del mondo  Vi sono numerose  differenze nel modo di comunicare o di classificare la realtà che circonda gli esseri umani e possono essere fatte risalire alcune diversità nelle convenzioni  del mondo studiato dall’antropologia. Tutti gli esseri umani sono più o meno dotati delle  stesse capacità sensoriali e intellettuali   e, se vi sono differenze tra loro, queste si manifestano all'interno di tutte le culture e non tra le culture. I primi europei che si accostavano a quelli che una volta erano chiamati popoli primitivi, erano colpiti dal fatto che molti di loro avessero sistemi di numerazione che non superavano poche unità. In seguito li stupì anche l'assenza, presso molti popoli, di un concetto astratto di spazio e di tempo. Quando i contatti con queste popolazioni si erano ormai fatti più frequenti, i primi etnografi segnalarono anche che i «primitivi» sembravano interessati alla flora e alla fauna del loro ambiente, ma solo in relazione alle  specie che consid

 PESTALOZZI Pestalozzi conobbe Anna Schutthess, che sposò e con la quale avviò la prima impresa educativa, l' impresa agricola di Nehof . Si trattava di un istituto per ragazzi poveri che forniva un'istruzione elementare e preparava al lavoro. Qui egli applicò principi abbastanza tradizionali dell'educazione popolare.  Per ammissione dello stesso Pestlozzi, la  lettura  dell' Emilio  aveva inciso profondamente nel suo animo. Pestalozzi fu un padre amorevole e attento, che allevò il figlio secondo i dettami dell' Emilio   e che per cinque anni insieme alla moglie ne annotò in un diario i progressi.  Il romanzo pedagogicco  Leonar e Gertrude,  in quattro volumi è un romando pedagogico che presenta una storia di una collettività di un immaginario paese di campagna. Tutti i personaggi principali hanno un evidente significo pedagogico. Il podestà rappresenta l'autorità oppressiva, Leonardo la debolezza umana capace di riscatto a condizione che qualcuno gli fornica ai

  L'Illuminismo ebbe un ruolo di primo piano nel promuovere la diffusione dell'istruzione popolare. E' nota infatti la fiducia degli illuministi nella ragione, considerata come lo  strumento cognitivo per eccellenza , in grado non solo di guidare l'uomo alla scoperta della realtà, ma anche di  scegliere coscientemente ciò che è buono e conveniente.  Per questo l'intelletto andava esercitato, allenato alla criticità, in modo che l'individuo potesse partecipare attivamente all'opinione pubblica. Lo Stato aveva il compito, secondo Kant, di offrire a tuti i suoi membri la possibilità di imparare ad utilizzarla.  Era opinione diffusa che la situazione potesse essere mutata solo gradualmente, favorendo le riforme dall'alto, piuttosto che con rivoluzioni o richieste poco realistiche provenienti dal basso. Per questo motivo il potere politico era invitato a  procedere con cautela nella diffusione dell'istruzione popolare , per evitare traumatiche rotture deg

  Jean-Jacques Rousseau nasce a Ginevra nel 1721, rimase orfano di madre e dopo anche di padre e fu affidato al pastore Lambercier di Bossey. I suoi studi non furono del tutto lineare, si interessò di musica e lavorò come apprendista presso un cancelliere e poi alle dipendenze di un incisore.  Rousseau fu autore di opere di contenuto  eterogeneo , da testi teatrali a tratti politici.  Per Rousseau la  natura è alla base dell'educazione  e viene presentato in forte controtendenza rispetto al suo tempo. Si tratta di una pura ipotesi intellettuale che rinvia a un presunto stato originario dell'uomo visto come essere un  essere autonomo,  destinato a uno sviluppo regolato da leggi inviolabili e fornito di una ricchezza originaria oscurata dall'evoluzione storica.  L'Emilio è un romanzo pedagogico nel quale viene presentata l' educazione  di un immaginario fanciullo dalla nascita fino all'età adulta. Esso è articolato in 5 libri, ciascuno dedicato a una età specifica